本期导读

老师最重要的意义是，他可以在你面前演给你看，原来人生可以这样活，原来生命是可以有这样一种状态的，然后你才会真正的升起你也可以成为这样人的信心，因为你同时还看到他们平常人的一面。

针灸起于道

我们开始用恭敬心和感恩心给我们的四位圣人三鞠躬，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。然后开始诵经，每次来上许老师的课，都像回到高中早读的情形。

每一次上课和下课都是如此开始和结束。

古典针灸，我们到底是来学什么的？学针灸么？许老师说针灸只是术，那我们学的是什么？来了之后才明白，许老师只是借用针灸，来给大家聊中国传统文化。

禅宗有个故事，有个和尚请教六祖慧能，如何悟道修行？六祖慧能笑而不答，只用手指指了月亮。如果您是那个来提问的人，您会看到什么呢？通常会出现二种结果：

1.只看见手指

2.顺着手指的方向找月亮

「指月」为佛教常用喻语，以「指」拟言教，以「月」谓真理。我们以月亮喻为事情人生的目标，要真正追寻的东西。

佛教说的我们的「性」，是指本性，也就是我们生命中的真正的那个主人。而无论手指是如何指的，手指是怎样的，也只是一种工具、一种途径、一种表相。很多人在学习和努力的过程中，经常会忘记我们真正要到的目的地是哪里。

许老师讲针灸也是如此。针灸只是工具，是手指，手指指向的是中国传统文化。

形传、心传、神传

中国传统文化的传承有三种传法：

形传，也叫学统，指一切后天知识的学习。

心传，即心心相印，师生的生命相融。老师有的东西一下子就过你那边去了，在你的身心中体现出来密宗叫圆顿之法，也叫果因法。

神传，即不传之传，传者和受传者是交融的关系，不分彼此，合二而一，是生命之间的直接授受和智慧的传承。

一般的形传是从因到果，心传、神传是从果到因。果因法是高级的圆满顿悟之法，老师的智慧、造诣、境界一瞬间变成我的了，不需要我做什么，我认可了就发生了。只要我与老师做到心心相印、生命相通，我做到多少，老师的内容就有多少变成了我的。

东方的学问是生命的学问，是用内在生命来传递的学问。师生之间有一个非常深入的生命的内在关系，老师让弟子的悟性、生命有一个质的飞跃。一个生命对另一个生命直接学习、传承，让它保持最鲜活的状态，让它保持最本真的状态，这是生命对生命的传递。

许老师说我们上课就是神传。

医家的三个层次

道教龙门派刘一明祖师十分强调道门中人必须精通医术以自救和救人弘道。所以其《会心内集》就云：「欲修真，先去病，浑身无病方延年。若还有病不肯除，犹如瞎子跳坑井。」

刘一明祖师在《会心集》里曰：

医有神医，有人医。神医者，先天之学，转生杀，夺造化，和阴阳，调五行。后天中培育先天，假身内保真身，采大药三品，除历劫病根，神明默运，推己及人。所谓有用中无用，无功里施功。如神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、抱朴子、华佗、孙思邈其人者。以上圣贤，皆有实学，先治已而后治人。所以药到病除，邪气退而正气复，起死回生，得心就手也。

人医者，后天之学，全在五脏上用功夫，草术上用心思。虽明的三关九候、七表八里，仅可医的应生之人，医不得应死之人；医得后起病，医不得根本之病；复得后天之气，复不得先天之气；治得有形之病，治不得无形之病。如仲景、叔和、河间、时珍其人者。以上数人，俱皆虚学，不能先治己而专治人，是舍己从人，顾外失内。所以有效不效，此其所以为人医也。

尔近日医道，不知神医之道乎？抑人医之道乎？果是神医之道，则治己治人，无伤于彼，有益于我。人我共济，遂心运用，左至右之，无不宜之。

刘一明祖师将医家区分为神医和人医，认为神医乃先天之学，能培养先天之气，即能治己又能治人，无伤于彼；而人医则是后天之学，只在五脏上用功夫，以草木药去邪除疾，不能治己专治他人。

「下医医病」属于「贤人」内修层次和同时掌握医术的人。

「中医医人」则是「圣人」属于修为水平和内证层次的能力范畴。

「上医医国」则是「至人」和「真人」修养水平和内证层次者的能力所在。

应机说法，不拘泥于教材

这些年每个周末我都在上各种名师的课程，大部分的老师都是按照PPT、教材授课，按部就班。许老师不按照课程内容来上课，应机而教，根据学生的状态和实际情况来讲。

记得一次课堂上有同学提问：「为什么有的时候明明是脚疼，但是针灸的老师说扎手？」老师说此为「手足同名经相应交叉取穴法」。

何为「手足同名经相应交叉取穴法」？简单来讲，例如患部正当手太阳小肠经的经行部位，治疗时应取足太阳膀胱经的腧穴；患部如属足少阴肾经时，则选取手少阴心经的腧穴，以此类推。

所谓「相应」部位是指人体的不同肢体，其部位、形状相似而且功能相似的地方，如腕关节外侧的相应部位为外踝，掌指关节的相应部位则为跖趾关节，以此类推。

选取相应部位时必须注意，要尽可能选取与患部在部位、形状和功能各方面都相类似的地方。

例如外踝近中线的丘墟穴（足少阳胆经），其相应部位为手少阳三焦经的阳池穴，因阳池与丘墟既属于手足同名经，又均当腕踝关节伸侧近正中线处。

再如，位于外踝靠近小腿下廉的足太阳膀胱经的申脉穴，其相应部位则为靠手腕下廉的手太阳小肠经之阳谷穴。

其他如手阳明经之阳溪穴与足阳明经之解溪穴；手太阳经之小海穴与足太阳经之委阳穴；手太阴经之列缺穴与足太阴经之三阴交穴；手阳明经之商阳穴与足阳明经之厉兑穴等，这些穴位的所在部位均属手足同名经的相应部位，所取的腧穴也就是同经的相应穴位。

真的很佩服老师有那么多的干货，一个接一个绝活，最关键的是老师毫不藏私，全部都传授给我们。

老师传的宝贝：老子《德道经》

德道经这本书总共81章个字，每一章都对应了我们体内的一个脏器，我们先说几个重要的：五脏、上中下三丹田，还有阴跷。

心脏对应第十九章《玄同》，肾脏对应的是七十章《辎重》，肝脏对应第七章《立戒》，脾对应五十六章《为腹》，肺对应的是六十九章《昆成》。另外第一章《论德》对应的是中丹田；四十五章《观眇》对应的上丹田；七十二章《恒德》对应的下丹田，十三章《生死》对应阴跷。

《德道经》这本书，就让大家通过诵读，不要管理解不理解，每天诵读1~3遍，早中晚各一次自己诵读的话，估计要40分钟左右，就说自己读一遍40分钟，每天最少读一遍，最多可以读三遍就可以了，一百天以后你会感应到自己的变化。

学员练习扎针

鼻炎

八邪

脚踝扭伤

腰痛

膝盖痛

学员练针

感受老师的生命状态

薛仁明老师言：「一个人想要改变自己最好的方法，就是不要去改变自己，而是去和一群生命状态好、气场好的人一起混，这样渐渐的，在没有任何想要改变自己的想法之中，不知不觉的就转变了。」

在许老师的课堂上我也有这样的感受，每个月两天的课程，收获非常多，有很多难以名状的感动。感谢许老师，感谢师母，感谢同学们，下个月再会。

在现场听课可以感受老师的生命状态和你的生命状态是否契合，这个只有在现场才能感受。

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正安《古典针灸心法与治疗》课程老师，广西中医药大学教授、主任医师。

年拜师国医大师贺普仁，研习“贺氏针灸三通法”，尤以擅长火针而著称；年拜著名老中医李可先生为师研修《伤寒论》；年被医院特聘为李可老中医学术流派基地传承指导老师。年9月至年6月攻读天津中医药大学针灸学博士，师从石学敏院士，研习其“醒脑开窍”，针灸“治神”。

年拜道家太上天元脉系第二十四代传人熊春锦先生为师，研习中国传统根文化——道学文化及道医学。年拜道教龙门派第二十一代传人张至顺道长为师，修习内丹功法及道医治病。

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