影视剧中的吴承恩形象

明代温州围棋繁荣，溯源首推刘基父子

　　围棋，起源于中国，中国古代称为”弈”。围棋可以说是棋之鼻祖，相传为尧帝所作。

明朝，下围棋曾成为一种时尚。而这，和明初“围棋爱好者”——明太祖朱元璋和开国重臣徐达、刘基等人很有关系。至今，南京莫愁湖畔还有一座胜棋楼，相传是当年朱元璋和徐达经常下棋的地方。

南京胜棋楼

　　皇帝和开国功臣们都爱好围棋，使棋手的社会地位大为提高，围棋粉丝比比皆是，也导致了了明中期围棋的繁荣。明代的诗、画、小说中表现围棋或棋人棋事特别多，是历代所不及的。

　　温州明代围棋的繁荣，如果要溯源的话，首先要推被誉为“一统江山”的诚意伯刘伯温了。

　　刘基喜爱下棋，常与朱元璋对弈。野史曾有刘基弈棋救朱元璋一命的故事——

　　“圣祖赐刘诚意一金瓜，曰‘击门锥’，有急则击之。一夕，夜将半，击宫门。乃洞开重门迎之，曰：‘何也？’曰：‘睡不安，思圣上弈棋耳。’命棋对弈。俄顷，报太仓灾，命驾往救，刘止之曰：‘且弈，请先遣一内使充乘与往。’遂如言。回则内使已毙车中。圣祖惊曰：‘何以知朕厄？’曰：‘观乾象有变，特来奏闻耳。’”（明王文禄《龙兴慈记》）

刘伯温故居

　　洪武四年，刘基辞官归隐山中，“惟饮酒弈棋，口不言功”，被记载在《明史刘基传》中，这也说明围棋确实是刘基的重要兴趣爱好。

　　刘基的次子刘璟也受乃父影响，同样爱好下棋。刘璟曾与明成祖朱棣对弈，并因此得罪了朱棣。

据《明史》载：“璟尝与成祖弈，成祖曰：‘卿不少让耶？’璟正色曰：‘可让处则让，不可让者不敢让也。’成祖默然。”

　　也就是说，别的高手和权贵下棋，经常故意让棋。可刘璟不，甚至连朱棣问他“你咋都不让让我”的时候，直接回复“可让处则让，不可让者不敢让也”。看来，刘璟不但爱下棋，性格也像他父亲一样刚直不阿。

温州国手以“巧”取胜

　　到了明中期，围棋开始从皇帝大臣传播到在市民阶层，琴棋书画不但成为士大夫阶层的雅好，民间围棋高手的地位也日益提高，跻身社会名流的范围。

　　受刘基父子的影响，温州的围棋运动也是开展得红红火火，走出了不少围棋高手。永嘉（温州）弈派脱颖而出，与新安、京师等两地高手流派鼎足而立，还经常举办民间比赛活动，在全国享有声望。

　　明代文学家、史学家王世贞，是当时的文坛领袖，对围棋也很有研究。他曾点评永嘉弈派的源流及棋手技艺特点，并说自己少年时曾亲见国手鲍景远的对局，但开始“不能悉其妙，第见其批亢捣虚无衡阵耳”。后来等他年纪大了才明白，鲍景远棋风特点是“巧”，这一评价倒符合温州人性格特点。

　　温州人不但驰骋棋坛有实践经验，而且还著书立说，在理论上有所创新。嘉靖四年（），永嘉（温州）人林应龙，编撰成书《适情录》，书中荟萃当时棋坛强手经验，并载有日本僧人虚中所传的《弈谱》等内容，是现存明代版本棋谱中最古老的一部巨著，在明代棋谱中占有重要位置。另外，温州人还撰写了《棋经》（鲍一明撰，温州图书馆现存海内孤本）、《弈书》（陈谦寿撰）等。

“吸粉”无数的棋坛高手鲍景远

　　明代永嘉弈派的众多高手中，最闪耀的明星，自然是被吴承恩点赞“温州鲍君居第一”的鲍景远（鲍一中），他也是永嘉弈派的开创者。

　　鲍一中，字景远，号涧泉（鉴泉），在家排行第六，大致上应当生于弘治十三年（），卒于嘉靖三十九年（）。

　　他少年成名，才十七岁时就与当时正赋闲在镇江家中的宰辅杨一清相识，被称呼为“小友”，两人成为忘年交。在杨一清的提携下，鲍景远崭露头角。

　　后来，鲍景远游踪半天下，围棋的主战场并非在浙江的温州，而是在江淮一带。

　　而鲍景远的“明星效应”有多强，可以从粉丝好友吴承恩的诗中窥见一斑。吴承恩在诗中回忆二十五年前认识鲍景远的情景，当时他在棋界已是首屈一指，上流社会引以为友。

　　吴承恩诗中记述了当时社会对围棋的推崇，“甲第公侯饰马迎，玉堂学士题诗访”，可见国手的身份是何等荣耀！

　　而二十五年后，在南京鸡鸣寺重遇看他下棋时，“四方豪隽”都来观看，小小的房间里围满了“粉丝”，摩肩接踵水泄不通。一旦鲍景远下了一招妙棋，笑声如海潮般涌动。和现在的明星相比毫不逊色。可见当时鲍景远名声之广，社会对棋之推崇，下棋场面之壮观。

　　吴承恩后来还写了一首诗，赞叹鲍景远是“棋中师”。

　　除了吴承恩，鲍景远还有很多粉丝。从目前搜集到的资料来看，江淮地区有汪廷讷、梁辰鱼、王同祖，浙江有吴维岳、陈鹤、项元淇、项元汴、赵廷松、侯一麟、侯一元等，十余位文人都与鲍景远有交往，并作诗文相赠。鲍景远所得诗文之多，在晚明棋坛上可以说是首屈一指的。如前文的王世贞，同乡何白《方汤夫传》有“前辈有鲍涧泉名一中者，为国朝国手冠”，正德年间乐清籍进士侯一元《赠鲍六北游》“鲍生年二八，国手已名闻”等等。

　　乐清侯一麟撰有《鲍奕士小传》，是鲍景远生平最详细的传记。《小传》描述他“遇敌绝矣，然尤善让子”，“用批亢捣虚（意为抓住敌人的要害乘虚而入）之策，设开户突围之奇”，下棋从来都让子，有以少击众的棋风，胜九负一的技艺，让人惊叹于鲍景远不愧为当时国手。

　　永嘉弈派除了鲍景远(鲍一中)之外，文献上还出现了鲍一明（鸣）的名字，有学者研究认为两个人是一对兄弟，也有人认为这是同一人名字被误传。

　　明代，鲍景远的温州老乡姜准，在《岐海琐谈》中还载有一段故事：嘉靖二十七年（1），有人下棋老是敌不过朋友，就找鲍景远帮忙。第二天，鲍景远打着伞，伞中挖洞，以阳光指点下棋，居然取胜了。这个故事成了民间传说或戏曲中的情节，可见其影响之大。

温州棋手地位高影响力大

　　既然说是“永嘉弈派”，自然是出了众多高手。

　　鲍景远之后，永嘉弈派的李冲就成为领袖人物，也是一位国手。

　　李冲，一作李中，字小山。李冲皮肤较黑，故得了个绰号叫“李黑”。由于当时高手众多，彼此之间竞争激烈，李冲一度“十年落魄江湖间”。

　　后来，他曾拜谒王世贞，被称赞“其乡李子虽后出，别有神机暗中授”。

　　李冲成名后，也是备受青睐，王世懋有《赠永嘉李生》诗中亦云：“本朝围棋推绝品，颜生在北南鲍生。……李生近出鲍家里，晚有意气殊峥嵘。……十年之间鲍生死，江海声名竟归尔。”吴承恩后来还写有一首《后围棋歌赠小李》，有“今来邂逅得小李，未知与鲍谁雄雌？”之句，有人说这个小李是温州人李冲。

　　李冲的风格与鲍景远不同，有“鲍子狂酣方擅胜，李生闲雅更称神”之说。

　　棋手的棋艺名满天下，对自己的声誉十分看重。王世贞曾描述，“永嘉守修郡志，志伎艺曰：鲍一中弈品第一，李冲次之。李冲意不乐，遂罢不复志。”嘉靖四十四年，曾编纂《温州府续志》，现仅存侯一麟撰代叙，连《温州经籍志》也未著录。李冲的意见竟可以左右郡志的编纂，可见其当时在温州的地位之高。

高手辈出，善弈也能诗

　　永嘉弈派后来还出了周源、徐希圣等高手。周源，一作周躔，又作周缠，乐清人。隆庆《乐清县志》载其“曾为郡掾吏。为人沉静，工弈。”

　　嘉庆《扬州府志》有“永嘉徐希圣游广陵，与乡人颜子明俱擅国手”的记录，误将京师颜子明为永嘉人，但这个失误也从一个侧面说明当时永嘉弈派的强大。

　　除了周源、徐希圣外，还有赵文旦、赵文韶、明代温州唯一一位文状元周旋的孙子周珙、黄一鹏等人，都是永嘉弈派的中坚力量，可谓是国手辈出，声名在外。

　　特别是明代后期的方子谦等围棋国手，棋风多样，留下不少传奇。

　　万历十四年，永嘉、新安、京师派与新崛起的宁波四明地方高手，曾在余姚举办在围棋史上占有重要地位的比赛。方子谦应邀到会，与邵甲及新安汪绍庆等比赛棋艺。

　　吴国伦《观方子谦弈棋赠之长歌》“永嘉山水称多奇，何物方生山水姿”“批亢捣虚势莫测，弹远击近途阽危”。可见方子谦也继承了永嘉弈派的风格。

　　李维桢在《弈正序》中认为方子谦“其弈品号第二”。方子谦不仅善弈，并能诗精文字学。诗弈皆擅长可以是后期永嘉弈派的突出特点。

　　温州后来又出了陈谦寿、包厥初（字幼白）、永嘉僧郑野雪（郑头陀）等高手。郑野雪还是温州围棋史上唯一有对局棋谱遗世的棋手，为后人研究温州明时永嘉派棋风提供了有力的实物依据。

　　有学者认为，永嘉弈派是一种反映温州市井社会和平民大众整体面貌的世俗文化，它是温州文化集群运作的代表。而集群运作也是温州人的一个突出性格。

到了现当代，温州被誉为“象棋之乡”，出过谢侠逊、诸宸等“棋王”。

参考资料：

《明代永嘉棋派述略》潘猛补

《宋元明清温州文化编年纪事》洪振宁

《小说家吴承恩的围棋诗,吴承恩对围棋有很浓兴趣》胡廷楣

《论晚明时期士人与围棋国弈的互动》张如安