慈诚罗珠堪布因和果说我们从来都不存在
诸恶莫作众善奉行 自净其意是诸佛教 在宏观世界的概念当中,我们一般认为,果就是从因中产生的,有了因,就会产生果。这就是一种错误的观念。 为什么是错误观念呢?因果之间到底是什么关系呢?比如说,我们都认为稻种和稻芽就是因果的关系,因为有了稻种,以及土壤、水分、空气等助缘,就会让苗芽无中生有。种子对苗芽起的作用,就是让它产生,让它成长。但是,请大家认真地分析分析,因与果究竟是同时存在,还是先后存在呢?在因对果起作用的时候,果究竟存在吗?如果认为此时果存在,也即因果二者同时存在,那么种子能让芽苗产生吗?不可能。因为果已经存在了,既然果存在,又何须因的作用呢?因根本不必对果起作用。 反之,如果认为此时果不存在,先有因,后来才由因产生了果,也是不能自圆其说的。我们可以想象一下,在果尚未产生的时候,因能对它起作用吗?不可能,因为果根本不存在。既然果不存在,像虚空一样,因又怎么对其起作用呢?还有,假设此时果已经产生,那么因也就不可能存在,否则因就成了多余的东西。既然因不存在,它又怎么对果起作用呢? 两个从未见面的物质是不可能互相起作用的。因此,虽然从宏观的角度而言,存在着因果的关系,但这只是一种错觉而已;从微观的角度而言,因果的关系从来就不存在。 大家一定要好好想想这个问题——因怎么会对果起作用?责任编辑:法行 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 感恩转发功德无量 |
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